ЗАКЛЮЧЕНИЕ.

Переход к нравственной экономике, безусловно, — результат усилий всего общества, а не отдельных его личностей. В то же время нравственность как система вечных ценностей будет существовать всегда, и, как доказывает история, в любом обществе будут жить люди, которые не станут боятся давления и устрашения власти, пренебрегут своим благосостоянием ради следования по пути, предначертанному Богом. И не ради того, чтобы стать святыми, а ради удовлетворения потребностей своей собственной души, внутренней неспособности идти по-другому, даже если этим негативным путем следует большинство.
И все же не поздно еще поменять вектор развития экономики России, заложенный еще в начале 1990-х гг., — с негативной, основанной на алчности, обмане, теневом обогащении узкой группы лиц за счет оставшейся части общества, искажении действительности, на позитивную экономику, базирующуюся на иных ценностях, а именно на правдивости подачи информации, честности, уважении друг к другу, желании сделать добро, открытости. Для предприятий — это создание качественных, безопасных для здоровья товаров и оказание полезных услуг по доступным ценам и при достойной зарплате работников. Для государственных органов — это реальная забота о людях, ответственное выполнение своих функций, помощь, а не устрашение предприятий и населения. Для каждого из нас как членов общества, если кратко, это стремление успеть сделать как можно больше добрых дел, прожить жизнь так, чтобы не было за нее стыдно.
Модель позитивной экономики реализована во многих странах мира. Фактически — это формула экономического успеха. Конечно, элемент социально-экономического неравенства, уничтожения сильным слабого, мафия, коррупция, теневая экономика — все это остается, но не является основной характеристикой управления государством, поскольку черты позитивного развития существенно преобладают. И завершить эту книгу можно прекрасными словами Владимира Довганя: «Я долго размышлял, почему Россия, населенная трудолюбивыми и в основном добрыми людьми, обладающая колоссальными природными ресурсами, живет в материальной бедности, духовной нищете. Главную причину вижу в том, что паства осталась без пастырей. Были и есть попытки вести народ. Их предпринимали деятели экономики, отцы церкви и, естественно, политики — не все же они забыли совесть. Но по отдельности у них не получается. Нужен синтез духовного наставника, политика и экономиста.
Нужна деятельность множества единомышленников, объединенных в организацию. Речь идет о политической партии. Тогда вся Россия-матушка может стать домом-храмом, в котором человек будет жить в мире с собой, другими людьми, в единении с природой, в счастье» .
Переход на позитивный путь развития, позволяющий консолидировать российское общество, возможен в короткие сроки, и в основном связан с вовлечением в процесс управления страной позитивно мыслящих, компетентных, духовно развитых специалистов, способных только на основе применения своих знаний существенно повлиять на темпы экономического роста и повышение уровня жизни в стране.


Источник: "Нравственные законы экономики",
автор: Е.Е.Румянцева.